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☯初几接财神(初几接财神爷最好)

  •        大家好!今天让小编来大家介绍下关于初几接财神(初几接财神爷最好)的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

    文章目录列表:

    一、初几接财神

    接财神是中国民间古老的传统节日习俗。因为中国民间传说正月初四是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神,在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。按照传统习俗来说,大年初五的时候就要请财神回家,而且在节日中鞭炮声最响的也就是在这年初五的迎财神这一天了,因为很多人相信鞭炮声越响而且越久就会带来更多的财运。迎财神是春节期间的汉族传统民俗活动。在台湾地区叫做炸邯郸爷,邯郸爷就是指的赵公明。北方地区一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭 炮,以示迎接财神。大年初五成为了财神的“生日”,主要两个出处:一种说法是宋朝蔡京富有;另外一个说法,则与王元宝有关。王元宝,唐朝开元间人,富可敌国,靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响,流传至。正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴(shēnglǐ)毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。初五“接财神”只是汉族民间广泛流行的一种习俗,反映了人们普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。

    二、初几迎财神为什么?

           民间传说正月初五是财神的生日,所以初五迎财神,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

           正月初五,各商店开市一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜。在台湾的民间,从农历正月初五到二十日之间,都是商家选择店面于过年后正式“开张”的佳期。此间由商家自行择定开张迎财神的吉日,祭拜的时辰则在上午。一般台湾民众多喜好选在初五当天开张,这天正是“五路财神”的生日,此时接神更能获得吉祥如意,来年生意兴旺,财源广进。

           成都:农历正月初一,是新年的第一天,在一年岁月更新的时候,谁不希望能碰上如意的事情,有个好的预兆?于是,元旦未明之前,人们在拜祖敬祖之后,视历书当年的吉利方向,燃着灯笼火把,奉香鸣放爆竹,开门出行,面对着吉方跪拜,称为“出天方”或“出方”,以迎喜神。

           川南:在川南,大年初一这一天,无论在乡村、城镇,都出现“扫财神”。扫财神当然是由人装扮的,头戴一顶财神爷的帽子,脸上戴个财神的假面具,身穿一件做戏的袍子,手拿一把新扫帚,另一个人敲着小锣,去到人家的门口,扫财神先向门里的主人作个揖,再用扫帚在门口象征似地扫进扫出,左扫右扫。那个敲锣的人,便一边打锣,一边念着:“一扫新年如意,二扫清洁平安,三扫人丁兴旺,四扫百病消除,金银财宝扫进去!扫进去!(此时扫财神必须向门里扫)是非口舌扫出来!扫出来!(此时扫财神必须向门外扫)左扫左发财,右扫右发财!扫也发财!不扫也发财!”这时主人便给扫财神的人赏喜钱,扫财神的人又深深地作个揖,到另外一家去了。

           香港:在我国的港澳地区,还信奉三面大财神和大黑天等。对于后者,据说在密宗诸天部神中,正确的财神称摩诃迦罗,各为大福德自在圆满菩萨,俗名“大黑天”。2004年香港李居明《猴年通性》称今年佛院开放,由中国航天部为继大屿山大佛后为香港制造的铜佛“三面大财神”,供奉在修明佛院内,可于年初三及初四、初五拜财神。

           扩展资料:

            财神只有一个,加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数,想发财的人却有那么多,供不应求是明摆的,于是便有人主动出头,平衡供需矛盾,由此导致出一幅新的风俗画-- 送财神 每逢初五之日,贫民乞丐三五结伙,戴起面具,扮成财神班底,号称 送财神 ,也叫 跳财神 。

           主人例须当场送上钱币酬谢,否则便在你家门口或店铺前闹个不停,徒惹围观者哂笑,倒不如破费一点,快把这班 活财神 送走完事。穷光蛋扮活财神,抢财神变送财神,这出充满讽刺意味的街头闹剧,倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。

           民间还传说,财神即为五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云: 正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。 又说: 今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当时东西南北中耳。 五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓 路头 ,即五祀中之行神。

           参考资料来源:

    三、正月初几迎财神?

    大年初五,是财神的诞辰,人们喜迎财神诞辰,求财纳福发大财。大年初五,老传统:“一破、二接、三捏、四开”,百无禁忌万事顺不知不觉,春节长假已经过大半,马上迎来了大年初五,民间讲究“破五”,也就是破除过年期间一切禁忌,恢复常态,快快乐乐迎接美好生活。1、“一破”:破五穷大年初五,最重要的民俗是破五,也就是破除春节期间一切禁忌,恢复常态生活,去除一切贫穷的东西。天还没有亮,人们早早起床,燃放鞭炮,从家里往外驱赶五穷,也就是穷鬼,包括学穷、智穷、命穷、文穷、交穷”等方面。现在禁忌燃放鞭炮了,但是还有一项重要的工作任务,那就是打扫卫生。从过年到现在,已经好几天没有清理卫生了,大年初五,正是破五,去除垃圾污垢之时。把一切不吉利的东西清扫出去,放到大门外,可以直接烧了。寓意将贫穷清理干净,即将迎来财神,招财进宝。大年初五到了,正是财神诞辰,抓紧迎接财神到家里来,希望新的一年,财神到!好运来!发大财!3、“三捏”:捏小人。恭迎财神之时,进行祭拜活动,自然准备丰盛的祭品,而且还少不了一样,那就是饺子。4、“四开”:开市大吉大年初五破五,百无禁忌,大吉大利之日,送完穷神、迎来财神,接下来就是开门大吉了。这天,很多商家开门红,迎财神,发大财!正如有诗云:“五日财源五日求,一年心愿一时酬”。这天各行各业开门迎客,更是希望财神保佑财运亨通,鸿运滚滚。

    四、初几迎财神

           正月初五迎财神。

           迎财神是正月初五,部分地区是正月初四。中国民间传说正月初五是财神的生日,所以在财神生日到来的前一天晚上或者当天,各家置办酒席,为财神贺辰,称为迎财神。

           民间传说的财神即五路财神或五显财神,五路指东西南北中,为出门五路。传说他们生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。“迎财神”的习俗,盛行于明清民国,迄今犹流传民间。

           正月初五迎财的做法

           初五各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。

           此处的“抱路头”亦即“迎财神”;而信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

           以上就是小编对于初几接财神(初几接财神爷最好)问题和相关问题的解答了,初几接财神(初几接财神爷最好)的问题希望对你有用!

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