今天吉翔网小峰来和大家谈一谈聊一聊关于孩子取名字不能取帝王（孩子取名字不能取帝王之名吗），以及给孩子取古代皇帝的名字好吗、古代取名有哪些忌讳？为什么不能和皇帝同字？、孩子能取皇帝名字吗、为什么要避讳古代帝王名字？相关信息的知识内容，由我先从目录开始一个个讲解细说，希望对各位有所帮助，你们的支持就是我最大的动力，如果你想测算一下你的情况，那就测算一下，同时收藏一下本站，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、给孩子取古代皇帝的名字好吗
不是太好，怕孩子的福报不够足够的大，反而对孩子有不好的影响。
一般孩子的名字都很少和名人同样的，一个是福报的问题，还有一个事，在以后成长的过程中，容易引起其他孩子的非议。
给孩子起名字一般讲究有美好的含义，然后字是越简单越好，有些人给孩子起名字，进入了误区，选一些不常用的字，这样对孩子以后的影响比较大，一个是别人对孩子的名字容易叫错，再一个，他在关键时刻写自己的名字时，比如考试时，也容易因为名字笔画太多而吃亏。
选有意义的，蕴含美好的文字，再者注意比划简单，就可以了。
如果再讲究点的话，可以配合生辰八字给孩子起名字。
二、古代取名有哪些忌讳？为什么不能和皇帝同字？
在我国5000年的历史悠久文化中，也造就了很多优秀的传统文化，而且在文化上也有很多的诗词歌赋，同时一些传统的礼仪也是值得称赞的。我们今天来探讨一下关于古代取名时需要有哪些避讳，为什么古人不能和皇帝同字？我们一起来讨论一下吧。
古代人的名字是有很多地方是需要注意的，而且是取名字的时候是要有避讳的，不可以和黄帝同字，所以如果皇帝的名字是常用的字一般会改名，这样也是为了方便能够在朝廷奏章。而且百姓说话时都是要避讳皇帝的姓名。在古代取名字不在于用字的华美，而是在于用词要恰到好处。
古代取名的名字以及字号都是不允许与皇帝的名字相同的，一定要主动避讳。在汉族时的起名是非常有讲究的，一定要避开先辈的名讳，而且汉族的传统对于家族的辈分也是非常的重视，不能使用先辈的名字，因为不能乱了辈分的顺序，这就是对先辈的大不敬。
名字有避讳是一个非常严格的传统，虽然如今那些封建的礼仪已经过去很久，但是古代人关于对君、父、师一些尊重的品质也是值得我们学习的，因为古代取名时是有避讳的。新生取的名字一定不能和本朝的君、家中先祖等人同字、同音。而且名字避讳会是一个传统文化，如果有人触犯了君皇的名讳，那么可能会引来杀身之祸，因为君主是高高在上的，是不能被冒犯的。
虽然如今名字的避讳已经被摒弃，之前的封建传统制度也被消除，但是古代的尊老敬老的美德是值得我们学习和传承的。虽然我们不必在名字上斤斤计较，但是我们可以孝敬父母、尊敬师长，去继承古代人的美好品质，同时尊敬父母、尊敬师长，也是中华民族的传统美德，所以我们应该铭记古人留下来的优秀传统。
三、孩子能取皇帝名字吗
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四、为什么要避讳古代帝王名字？
为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳.”这是古代避讳的一条总原则.
在这一原则指导下,便产生了避讳的方方面面：
1.国讳
指举国臣民,甚至包括皇帝本人,都必须遵循的避讳.本指皇帝本人及其父祖名字；故又称君讳、公讳.后来扩大,讳及皇后及其父祖的名字、皇帝的字、前代年号、帝后谥号、皇帝陵名、皇帝生肖等等. 秦始皇正月出生,取名“赵政（赵正）”,《史记索隐》在《秦楚之际月表》“端月”下注称因避始皇讳,改“正月”为“端月”.又,一九七五年底,在湖北云梦县睡虎地考古发掘战国末至秦代墓葬中出土了大量秦代竹简,有一批叫做《语书》的竹简,其中几处遇到“正”字,都作“端”字,如“以矫端民心”,“毋公端之心”等,“端”应为“正”.显然是为了避始皇讳而改的.但在《史记·李斯列传》“将军恬与扶苏居外,不匡正,宜知其谋”,并不讳“正”. 秦始皇的父亲名子楚,于是把楚地改为“荆”. 吕后名雉,当时文书上凡遇雉字,均用“野鸡”二字代替. 汉文帝名叫刘恒,于是把恒娥改名“嫦娥”,把恒山改为“常山”,齐国权臣陈恒于是也就成了“田常”. 汉武帝叫刘彻,汉初有个知名辩士叫蒯彻,史书上就改称蒯彻为“蒯通”. 汉宣帝名刘询,故荀子在汉代成为“孙卿”. 汉光帝名叫刘秀,曾一度把秀才的名称改为“茂才”. 汉明帝叫刘庄,当时竟把《庄子》一书改称为《严子》. 宋仁宗名赵祯,蒸包子蒸馒头的“蒸”字就得改为“炊”字. 更有甚者,宋高宗名构,为避“构”字而牵及“够”等字达五十多个! 宋钦宗名赵桓,故齐桓公宋代成为齐威公. 王嫱字昭君,避晋文帝司马昭讳,改称“明君”或“明妃”. 晋简文帝郑后小字阿春,用作书名的春秋改为“阳秋”.晋人孙盛所撰史书因名《晋阳秋》. 唐太宗名世民,唐人行文用“代”字代替世字,用“人”字代替民字；观世音略称为“观音”,民部改称为“户部”. 女真族唐时服属于契丹,因避契丹主宗真之讳,尝改称为“女直”. 唐代宗名豫,薯蓣曾经改名为“薯药”；宋英宗名曙,薯药又改名为“山药”. 清代入关代明的第一朝皇帝世祖名福临,为了缓和民族矛盾,曾下诏布恩,特许臣民可不避讳福字,假惺惺说：“不可为联一人,致使天下之人无福.”乃口血未干,有清一代竟大兴骇人听闻的文字狱,其中多有涉及避讳的奇谈怪论. 康熙年间,因明大学士朱国祯生前在经清人庄廷鑨冒名出版的《明书》中曾直书清太祖努尔哈赤之名,辗转株连冒名的出版者以及修订、校阅、写序、署名、刻字、印刷、卖书、藏书、官员等达数百人,处死刑者七十余人. 雍正年间,主考官查嗣庭摘用《诗经》中的“维民所止”作为试题,经人告发说题中“维止”二字是暗示将“雍正”砍头示众,病死狱中惨遭戮尸枭首,儿子处斩,兄侄流放. 乾隆年间,内阁学士胡中藻引用《周易》中的爻象之说,以“乾三爻不象龙”为试题,题中有“乾龙”二字,龙与隆同音,竟判定是影射乾隆皇帝被送上断头台.举人王锡侯删改钦定的《康熙字典》,重编作《字贯》,触犯康熙、雍正、乾隆三朝帝名,判处斩刑,封疆大吏也因失察革职治罪.
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