☯六爻元亨利贞（六爻元亨利贞八字排盘网）-吉翔网

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一、元亨利贞六爻起的卦，请帮忙看看！
求测人：XXX 女，丁卯(1987年)，自动起卦(起卦方式)占问事宜：明天去帮忙是吉是凶公历：2011年11月1日14时3分，星期二。农历：辛卯年十月初六日未时。神煞：驿马-寅桃花-酉干禄-申贵人-寅、午干支：辛卯年戊戌月庚申日癸未时 (卦身：午)主变卦天风姤(乾宫) 之泽风大过(震宫) [空亡:子、丑]螣蛇 ▅▅▅▅▅○父母壬戌土 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火应 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水世青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金玄武妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水白虎 ▅▅ ▅▅ 父母辛丑土世 ▅▅ ▅▅ 父母辛丑土应

二、元亨利贞网八字
摘要●为人自我中心较强，敏感。工作能力强，性格复杂，喜欢变化及追求完美。性格有时不统一，今天是这样的，明天又会转为另一个面孔，令人无所适从。八字算命元亨利贞网。●有创作的智力，对朋友和社团有巨大的影响力，具贵族的姿势和社交上敏锐的认识力。对外的影响远超过对内，因此可能忽视你的家庭幸福。您的八字命造批断：元亨利贞在线排盘。◎人际关系：可以受到姊妹或女性朋友的帮助算命不求人 – 免费算命。◎妾夺妻权，但有善待丈夫。不爱妻反爱妾。◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。◎孤独之命，感情发展不顺，性好佛道，有宗教归宿感，宜修心命理、五术。元贞利亨紫薇在线排盘。◎其人温良恭俭，信守公德和传统，待人亲切，乐善好施，富于同情心。◎命中有贵人相助，能得上司或长辈赏识提拔，遇难呈祥，逢凶化吉。八字排盘免费。◎与儿子的缘份薄，或生不肖之子，或因子女而花费大量钱财。◎受双亲之恩惠得幸福，好饮食，中年发胖，喜艺术、歌唱。◎具有爱心和同情心，待人亲切，言语动听，爱护小动物，适合做教师、护士、动物饲养员。元亨利贞八字排盘软件。◎祖上优厚，能继承遗产。父亲勤俭，工作认真，但为人拘谨一些，与人无争。◎勤俭之家，双亲富贵，得父母之福荫。元亨利贞六爻排盘系统。◎为人诚实，讲究信用，注重原则性，钱财节俭，有理财意识，不乱花钱。◎为人质朴低调，穿着朴素而不喜雕饰，无夸夸其谈之风。元贞利亨八字排盘算命。◎晚年幸福，妻贤子孝，子孙有积蓄，且孝顺长辈。在线六爻排盘元亨利贞。■为人口快舌便，身闲心不闲，有权柄智谋，为名声远播，福禄有余，女人旺夫，生财之命。中国最准的免费算命网。■家族缘薄，离乡成功，上官近贵，父母难常，性情暴燥，二十运开，四五兴旺，晚年齐福。■适合的职业：商业、技师、官吏、学者、饮食、加工。忌木类。■应该注意年限：十八岁，廿三岁，卅一岁，四六岁，七二岁。元亨利贞网八字●为人自我中心较强，敏感。工作能力强，性格复杂，喜欢变化及追求完美。性格有时不统一，今天是这样的，明天又会转为另一个面孔，令人无所适从。八字算命元亨利贞网。●有创作的智力，对朋友和社团有巨大的影响力，具贵族的姿势和社交上敏锐的认识力。对外的影响远超过对内，因此可能忽视你的家庭幸福。您的八字命造批断：元亨利贞在线排盘。◎人际关系：可以受到姊妹或女性朋友的帮助算命不求人 – 免费算命。◎妾夺妻权，但有善待丈夫。不爱妻反爱妾。◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。◎孤独之命，感情发展不顺，性好佛道，有宗教归宿感，宜修心命理、五术。元贞利亨紫薇在线排盘。◎其人温良恭俭，信守公德和传统，待人亲切，乐善好施，富于同情心。◎命中有贵人相助，能得上司或长辈赏识提拔，遇难呈祥，逢凶化吉。八字排盘免费。◎与儿子的缘份薄，或生不肖之子，或因子女而花费大量钱财。◎受双亲之恩惠得幸福，好饮食，中年发胖，喜艺术、歌唱。◎具有爱心和同情心，待人亲切，言语动听，爱护小动物，适合做教师、护士、动物饲养员。元亨利贞八字排盘软件。◎祖上优厚，能继承遗产。父亲勤俭，工作认真，但为人拘谨一些，与人无争。◎勤俭之家，双亲富贵，得父母之福荫。元亨利贞六爻排盘系统。◎为人诚实，讲究信用，注重原则性，钱财节俭，有理财意识，不乱花钱。◎为人质朴低调，穿着朴素而不喜雕饰，无夸夸其谈之风。元贞利亨八字排盘算命。◎晚年幸福，妻贤子孝，子孙有积蓄，且孝顺长辈。在线六爻排盘元亨利贞。■为人口快舌便，身闲心不闲，有权柄智谋，为名声远播，福禄有余，女人旺夫，生财之命。中国最准的免费算命网。■家族缘薄，离乡成功，上官近贵，父母难常，性情暴燥，二十运开，四五兴旺，晚年齐福。■适合的职业：商业、技师、官吏、学者、饮食、加工。忌木类。■应该注意年限：十八岁，廿三岁，卅一岁，四六岁，七二岁。？我还没发，就知道了？不好意思以为您发完了
三、元亨利贞六爻排盘求六爻解卦高手看看
一阳〖原文〗拔茅茹，以其汇，征吉。〖译文〗拔柔软小草的时候，将草叶会合在一起拔；出征吉利。〖解说〗这是泰卦第一爻爻辞，代表主方的行动，阳，表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“茅”（mao），草本植物。“茹”（ru），柔软：柔茹而寡断。“汇”（hui），会合。主方与客方的利益像草一样缠合在一起。第四爻是阴爻，客方被动，因此，客方依附于主方。如果主方主动，吉利。在主方采取积极主动的时候，须要考虑客方利益，并且协同客方一起行动，“拔茅茹，以其汇”。爻辞没有说不主动就不吉利的意思。因此，“出征”，可以更广义地解释为对客方采取主动行动，不一定非得要采取进攻形式。〖结构分析〗第一爻是主卦上爻，其位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，并且与四阴有应。当位，表明主方积极主动，可能有利于发展，从而取得更多利益，是潜在的对主方有利因素；有应，表明客方消极被动，是主方发展的好机会，这潜在因素成了真正的对主方有利因素，所以爻辞说“征吉”。
四、元、亨、利、贞。是什么意思啊？
乾(the Qian Diagram)·元亨利贞。《子夏传》说：元为原始之意；亨为开通之意；利为和谐之意；贞为贞固之意。元，寓意事物的起始或基础；亨，寓意事物的生长和壮大；利，寓意事物的创造与收获；贞，寓意事物的趋正与静止，发展“过程”的结束。《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。 “大哉乾元，万物资始，乃统天。”这是对“元”的解释，意思是，蓬勃盛大的乾元之气，是万物所赖以创始化生的动力资源，这种刚健有力、生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的。 “云行雨施，品物流行。”这是对“亨”的解释，意思是，由于乾元之气的发动，得到阴气的配合，云化为雨润降于下，万物受其滋育，茁壮成长为各种品类，畅达亨通。 “大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。”“大明”指日，象征天道的运行。“六位”指一卦六爻所表示的六个时位。乾卦六爻，初爻为始，上爻为终，六个时位就是六个特定的时空环境。全句是说，天道的运行适应六个不同的时空环境，遵循由始到终的发展程序，表现出不同的方式，初爻为潜，二爻为见，三爻为惕，四爻为跃，五爻为飞，上爻为亢，好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔。“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”这是对“利贞”的解释。“乾道”即天道，天道的变化使得万物各得其性命之正。天所赋为命，物所受为性，万物由此而具有各自的禀赋，成就各自的品性，呈现一幅仪态万方、丰富多彩的世界图景。这幅图景并不是混乱无序、矛盾冲突的，而是通过万物协调并济的相互作用，形成了最高的和谐，称之为“太和”。天道的变化长久保持“太和”状态，而万物各得其性命以自全，这就是“利贞”了。 “元亨利贞”为乾之四德，是天道的本质，核心就是一个生字。《系辞》说：“天地之大德曰生。”生是一个动态的过程，可以区为分四个层次历然的阶段，元者，万物之始；亨者，万物之长；利者，万物之遂；贞者，万物之成。与四时相配，元为春生，亨为夏长，利为秋收，贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结，而是贞下起元，冬去春来，开始又一轮的循环，因而生生不息，变化日新，永葆蓬勃的生机。 “首出庶物，万国咸宁。”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩。“首出庶物”是就物质生产的管理而言的，“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的。《周易》认为，天地无心而成化，鼓万物而不与圣人同忧，无思虑，无目的，尽管通过自然的运行“保合太和”，却不会有什么自觉的管理行为，管理行为是人类所特有的，必须设定一个价值取向和管理目标，自觉地经营谋划，合理安排。天地无心，人类有心，天地无为，人类有为，这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在。管理之所以必要，是因为天能生物而不能辨物，地能载人而不能治人，天与人各有不同的分职。管理之所以可以，是因为人类可以推天道以明人事，顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育，促进事物的发展，在物资生产方面可以“首出庶物”，促进物产丰富，经济繁荣，在社会政治方面可以“万国咸宁”，促进政通人和，天下太平。《象》曰：天行健，君子以自强不息。《象传》是对卦象和爻象的解释，解释卦象的叫做《大象》，解释六爻之象的叫做《小象》。乾卦的卦象为天，天道的运行刚健有力，作为参与管理的君子观此卦象，推天道以明人事，接受自然法则的启示，应该把天道的刚健有力转化为自己的主体精神和内在品质，自强不息，奋发有为，积极进取，迎难而上，在管理行为中始终坚持，贯彻落实。
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