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文章目录列表:

• 1、最全的四柱八字合婚法
• 2、吕才合婚表，八字合婚上哪比较好？
• 3、最全的四柱八字合婚法，八字合婚最简单的方法有哪些
• 4、吕才合婚法准吗，吕才合婚法，男五女五，在合婚图中查不到怎么办

一、最全的四柱八字合婚法

一、属相合婚法
即看双方的生肖五行是相互生合还是相互冲害，以生合者为佳，刑冲克害者为忌。相合如鼠牛合、虎猪合、兔狗合、龙鸡合、蛇猴合、马羊合等。相冲如鼠马冲、牛羊冲、虎猴冲、兔鸡冲、龙狗冲、蛇猪冲等。江湖上有所谓“大五婚”歌诀云：“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀挫，猪遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流”。
二、神煞配婚法
即看双方命中是否有不利于婚姻的神煞。不利婚姻的神煞主要有孤辰寡宿、孤鸾寡鹊、八败、望门寡、骨髓破、铁扫帚、天扫星、地扫星、阴差阳错等多种。
孤辰寡宿为：生于亥子丑年，八字有寅为孤，有戌为寡；生于寅卯辰年，八字有巳为孤，有丑为寡；生于巳午未年，八字有申为孤，有辰为寡；生于申酉戌年，八字有亥为孤，有未为寡。男犯孤辰克妻，女犯寡宿克夫。
孤鸾寡鹊为：木火蛇无婿，金猪岂有郎，土猴常独卧，水虎定遭伤。意即八字日时两柱若同时出现以下两组干支者：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、壬子、戊午、丙午等，即犯此煞。男主克妻，女主克夫。
八败煞为：未戌亥生辰月嗔，子辰巳命未宫真，丑酉申生嫌戌月，卯寅午命丑为尘。意即未戌亥年生人生于三月，子辰巳年生人生于六月，丑申酉年生人生于九月，卯寅午年生人生于腊月者，即犯此煞。此煞名声最臭，女犯八败，被人视同家庭毒药，败人败家，为祸最烈。
望门寡为：女命年柱纳音为金，逢男命生七月；女命年柱纳音为木，逢男命生四月；女命年柱纳音为水，逢男命生十月；女命年柱纳音为火，逢男命生正月；女命年柱纳音为土，逢男命生四月，即犯望门寡，主女命早年克夫，甚至未嫁先克。
阴差阳错为：凡生日为丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥之一者，即为阴差阳错日，女子逢之，公姑不和，妯娌不足，夫家冷退；男子逢之，不得外家力，冷退妻家，终与妻家为仇。歌诀云：“阴差阳错不风流，花烛迎郎不自由，不是寒房因孝娶，残房入宿两家仇。”
三、以双方日柱天干五行相合看姻缘。
干之五合有：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
从干之五行相合中我们不难看出，天干之五合均是阳与阴合,阴与阳合。这种阴阳合，又叫“明合”，都为有情之合。
有很多一见钟情的青年男女，一见面就爱的天昏地暗、死去活来，从命局因素上来说，大多都是因自己命局的日干五行与对方日干之五行相合导致的。因双方日干因合而化为一气，化为一体，故而产生了亲合力。又因日干合之五行不同，合化之五行不同，其所爱之意中人及婚后的婚姻状况亦不尽相同。
四、八宅合婚法
即吕才《合婚书》之法。此法先将人命按生年分为一、三、四、九东四宫与二、六、七、八西四宫两类，然后再按生年命宫搭配，其中上等婚有三种，即生气（一四、二八、三九、六七宫搭配者），天医（一八、二四、三六、七九宫搭配者），福德（一三、二七、四九、六八宫搭配者），均主夫妇和谐，家业兴旺，多子多福。
中等婚三种，即游魂（一六、二九、三八、四七宫搭配者），归魂（一一、二二、三三、四四、五五、六六、七七、八八宫搭配者），绝体（一九、二六、三四、七八宫搭配者），均主次吉，夫妻关系一般化；下等婚两种，即绝命（一二、三七、四八。六九宫搭配者），五鬼（一七、二三、四六、八九宫搭配者），均主夫妻相互伤害，相互折磨，终至生离死别。尤其是绝命组合，必相互荼毒，大凶害命。
五、五行十神互补合婚法。
其中五行互补法，以双方八字五行能相互补偏救弊者为佳，以相互加重八字五行之病者为忌。如男命木盛宜金，得八字金多之女命配之，则为绝配，得土多者生金也佳，得火多者泄木则次之，得水木多者则不配；如女命金多喜火，得男命八字火众者配之，则为绝配，得木多者生火也佳，得水多者泄金次之，得土金多者则不配，等等。
十神互补法呢，则如男命比劫多不利婚姻，若得女命食伤多者配之，则为佳配；反之，女命食伤多不利婚姻，若得男命比劫多者配之，也佳。通俗点说，就是以所谓“克夫”的“硬命”配之以“克妻”的“硬命”，这叫“硬配”，也是一种在命局上补偏救弊的配婚方法。

二、吕才合婚表，八字合婚上哪比较好？

        提起吕才合婚表，大家都知道，有人问八字合婚上哪比较好？另外，还有人想问吕才的主要成就，你知道这是怎么回事？其实关于男女宫度数合婚（吕才合婚法）问题，下面就一起来看看八字合婚上哪比较好？！

        吕才合婚法是将结婚男女出生年转化为天干地支,再将各年命的天干地支按三元九宫看落在九宫那个宫位,将男女年命卦合成八宅游年卦象,组合成：生气，福德，游，绝体，天医，五，归，绝命八种结果来判断男女的婚姻吉凶.其中福德，生气，天医为大吉之婚;归，游，绝体为中吉之婚;五，绝命又为下吉之婚，避之不及。吕才合婚和三元合婚。

        延年婚主长寿有福，男女，积德积庆，终生安康，上吉之配。吕才合婚法准吗。

        生气婚主多子多福，儿孙满堂，子孝孙贤，有福有禄，上吉之配。吕才合婚法计算公式。

        天医婚主无灾无病，一生平安，儿女和睦，无奸无盗，上吉之配。

        六煞婚主化险为夷，夫妻和顺，虽富不达，丰衣足食。寻常之配。

        祸害婚主遇难可解，逢凶化吉，坎坷劳碌，可保小康，寻常之配。最准的八字合婚表。

        伏位婚主一生平淡，有子有女，团圆和气，无惊无险，寻常之配。真正的三元合婚。

        五婚主口舌是非，生活不宁，邻裏不和，时有官司，次凶之配。

        绝命婚主平生坎坷，生世艰辛，东离西走，家遭凶祸，大凶之配。

        上等婚：生气、天医、福德

        主子孙昌盛，不忌讳月家、狼籍、破败、孤辰等煞。就是说：只要是上等婚，则对其它方面的事情，可以不再理睬，比如：属相相犯、命里相犯均可不予考虑。

        中等婚：游、归、绝体

        如果是中等婚，量轻量重言之，如若月家吉星多，凶星少，则可。就是说：中等婚在生活之中难免波折，但是，凶少吉多，如果属相相犯、命相犯，避之，如若已经婚配，则双方当需谨防破裂和家中其它事情。

        下等婚：绝命、五最准的男女婚配命宫表。

        下等婚男女双方均有忧愁，如若属命又相犯，则可能一方早亡，可以讲：下等婚是不该和配的婚姻，这种婚姻的生活里是凶多吉少。说明一点：夫妻双方长期分居者，不受此限，但是，往往一旦长期合居，则有事情。合婚十全者寥寥，只要二命神煞相抵能中和，则足矣。

        吕才的博学多能，最难能可贵的是具有无神论思想。这一思想集中反映到他所奉命刊正削存的书中。三元合婚免费查询。

        在战国时期形成的五行学派，以五行观念为基础，掺杂一些、和，用以解释日常生活中的一些自然现象和现象，从而形成了唯心论与神学的思想体系。的书，荒诞怪迂，甚至连唐太宗也不能容忍，称所传书“多谬伪浅恶，世益拘畏”，于是命吕才及宿学老师“删落烦讹，掇可用者”。

        在刊正书的过程中，吕才“于持议儒而不俚，以经谊推处其验术，诸家共短之，又举世相惑以祸福，终莫悟云”。吕才的无神论思想虽属于儒家思想范畴，但并不拘泥，“以经谊推处其验术”，他批驳了书中的，用儒家思想创立了一种无神论体系。

        尽管吕才刊正削存的百余卷书得到了唐太宗的认可，并诏颁天下，但该书绝大部分已经佚失，现仅存《叙宅经》、《叙禄命》及《叙葬书》三篇残文。

        在《叙宅经》篇中，吕才首先援引《》说：“上古穴居而野处，后世易以宫室，盖取诸《大壮》。”至殷、周时，始有卜宅以定吉凶的说法。师巫“更加五姓之说”。五姓是指宫、商、角、徵、羽等，认为“天下万物，悉配属之，行事吉凶，以此”。可见，《宅经》的有神论思想在于“五姓之说”。因此，吕才重点揭露与了五姓之说的虚妄。

        首先，吕才指出五姓“配属”方法是自相矛盾的。他说：“至如张、王等为商、武，庾等为羽，欲以同韵相求；及其以柳姓为宫，以赵姓为角，又非四声相管。其间亦有同是一姓，分属宫商，后有复姓数字，徵羽不别。”他从矛盾律原理出发，指出“五姓之说”违背了逻辑规律，难以自圆其说。其次，他稽考经典，古代本无五姓之说，诸书，也无此语，“直是野俗口传，竟无所出之处”。指出乃“近代师巫”的无知妄说，不足为训。，他从姓氏起源来考察，指出五姓之说的荒诞不经。在黄帝之时，“不过姬、姜数姓，暨于后代，赐族者至多”。至如管、蔡、郕、霍等十六姓，“并是姬姓子孙；孔、殷、宋、华等八姓，”并是子姓苗裔“。至于其他无不如此。他大量地列举了姓氏，并分别指出它们”因邑因官，分枝布叶，未知此等诸姓，是谁配属？“吕才还稽考了《春秋》一书，其中以陈、卫、秦并同”水姓“，齐、郑、宋皆为”火姓“，其姓之来源，”或承所出之祖，或系所属之星，或取所居之地，亦非宫、商、羽、徵，共相管摄“。他得出结论说：”此则事不稽古，义理乖辟者也。“吕才详明地叙述了姓氏的源流以后，五姓之说的思想也就不攻自破了。

        在《叙禄命》篇中，吕才首先考察了禄命之说的源流。在《史记》中记载有宋忠、贾谊讥讽司马季主的故事，出于卜筮之口。”夫卜筮者，高人禄命以悦人心，矫言祸福以尽人财“。王充的《论衡》也称”见骨体而知命禄，睹命禄而知骨体“。由于禄命之说行之既久，又”多言式中“，于是人们遂信以为真了。吕才指出人的祸福、贵贱、寿夭与禄命无关：”今时亦有同年同禄，而贵贱悬殊；共命共胎，而夭寿更异“。禄命书说秦始皇”为人无始有终，老而弥吉“。吕才据《史记》记载，指出秦始皇是”有始无终，老而弥凶“，结果活了不过五十岁。他还考察汉武帝、魏孝文帝、南朝宋高祖等人的生平，说明禄命法也同样不验，从而揭穿所谓”高人禄命以悦人心，矫言祸福以尽人财“，完全是虚伪与骗人。

        在《叙葬书》中，吕才援据儒家经典，驳斥《葬书》所宣扬的思想。首先考察了丧葬的原始情况。据《易》、《礼》等载，”古之葬者，衣之以薪，不封不树，丧期无数“。后来才有”易之以棺椁“。”葬“字的原义，”葬者，也，欲使人不得见之“，到了后来，才有葬法。由于家和巫者一再宣扬思想，遂使葬术一时颇为流行，致有一百二十家之多，他们”各说吉凶，拘而多忌“。吕才算命。

        为了揭穿丧葬中的吉凶、禁忌等，吕才列举了历史上从国王、诸侯、大夫、士及庶人的殡葬情况，说明丧葬只不过有”贵贱不同，礼亦异数“，但都”葬有定期“，因而得出了葬”不择年月“的结论。葬书中所谓”富贵官品，皆由安葬所致；年命延促，亦曰坟垅所招“及”丧葬吉凶，皆依五姓便利“等说法，都是”巫者诈其吉凶，愚人以徼幸“。至于”擗踊之际，择葬地而希官品；荼之秋，选葬地以规财禄“，均为无识者的愚昧，巫者的狡诈诳谝。

        吕才以大量历史事实和深刻的推理分析，揭露了宅经、禄命、葬书的荒诞虚伪，充分显示了他的无神论思想的价值。但是，他”以经谊推处其验术“，时时用《易》、《礼》、《春秋》等儒家经典作为立论根据，而对儒家经典中的一些思想失去了能力。如在《叙宅经》中，对《堪》记载”黄帝对于天老，乃有五姓之言“，这本是五姓之说的源头，他却避而不谈；在《叙禄命》中，在谈到人生禄食运数时未否定”天命“，说：”但以积善余庆，不假建禄之吉；积恶余殃，岂由劫杀之实。皇天无亲，常与善人，祸福之应，其犹影响。“表明了他的无神论思想是不彻底的。

        尽管吕才的无神论思想有时代的局限性，但在充斥、”举世相惑“的时代，他对《宅经》、《禄命》、《葬书》的深刻，仍然放唯物论思想光辉。

        吕才是一个无神论者。他通过归纳古今史实，尖锐地了和各种观点。唐太宗贞观十五年（年），吕才与学者十余人奉命删订“书”，“才多以典故质正其理，虽为术者所短，然颇合经义”（《旧唐书》卷七九），“才于持议，儒而不俚，以经谊推处其验术，诸家共短之。又举相惑以祸福，终莫悟云”（《书》卷一○七）。这说明，吕才以无神论观点批驳家的风水、卜筮、禄命等，并因而受到了家的反对。吕才为了“救俗失，切时事”，在他的著作中采取了“言不甚文”的通俗语言形式，以期达到“易晓”的效果。

        吕才在他的著述中多方面地了家的一些观点。针对根据人的生辰、长相，预言吉凶祸福、贵贱寿夭，吕才指出，这是们“高谈禄命以悦人心，矫言祸福以尽人财”（《叙禄命》）。针对当时流行的“富贵官品，皆由安葬所致；年命延促，亦日坟垅所招”，他指出，这是巫者出于“利其贷贿”的目的而杜撰出来的。认为“官爵弘之在人，不由安葬所致”（《叙葬书》。吕才还列举七条证据集中风水。归纳起来有两个特点，一是运用自然之理。他说：“且天复地载，乾坤之理备焉；一刚一柔，消灭之义祥矣。或成于昼夜之道，感于男女之代，三光运于上，四于下，斯乃之大经，不可失之于斯须也”。他把归结于自然现象及其矛盾运动，从而把神秘的说倒转了过来。二是引经据典列举史实加以。例如他引用儒家经典《礼记》来说明“葬不择日”，“安葬吉凶不可信”。

        在《叙宅经》里，吕才着重了以五姓附合住宅方位的形式。针对家宣扬的“五姓者，谓宫、商、角、徵、羽等，天下万物悉配属之。行事吉凶，以此”，吕才以自己丰富的音律知识，指出这种搭配“事不稽古义理乖僻”，且“验于经典，本无斯说”。吕才还运用史实与逻辑推理等方法，学说教和禄命。吕才在哲学方面具有鲜明的唯物思想。主要观点有4：

        一、“极微”是世界本原。“极微”即物质实在。他认为，有行的万物都是产生于无形的；

        二、义理产生于实录。他认为，客观事物的规律多生于具体事物中，理论来源于实践；

        三、刚柔相济的矛盾发展观。他认为，物质世界发展变化的原因，在于物质世界内部两种对立力量的矛盾运动；上中下三等婚姻查询表。

        四、反对生而知之的先天认识论，把学习当作取得知识的途径，并身体力行。吕才在乐律方面的成就尤为人称道。贞观初年（年），他奉太宗御诏参论乐事。此后，每逢太宗宴代从臣、赏赐闾里、赋诗抒怀之时，即命吕才依诗谱曲编舞。贞观六年（年），吕才相继创作并谱曲《功成庆善舞》（后更名为《九功舞》）、《七德舞》（后更名为《秦王破阵乐》），之后又创作了《上元舞》。不久即传到日本、等国，在国内外产生了广泛的影响。至今，齐鲁乐团、陕西省歌舞剧院以及日本的艺术团体，仍在演奏《秦王破阵乐》和《唐代乐舞》。三元九宫合婚法。

        千余年来，吕才及其《秦王破阵乐》等歌舞曲，一直受到史学界、音乐界的重视，《旧唐书》、《书》及现今出版的《中国历代名人辞典》、《中国·音乐舞蹈卷》，都为其列传，山东省将其列入《齐鲁文化六十名人》之一。合婚之说在命相学中起源稍晚，唐代以前没有此说。魏晋以后，异族大量进入中原，到了唐代，异族向唐王室及大臣们求婚者很多，于是唐太宗命吕才造了一个合婚表，用来堵住大批异族人的嘴，减少与他们的通婚。所以唐朝这个吕才合婚法，人称为《减蛮经》。当时的目的十分明确。

        合婚法又叫宫度合婚法，是根据九宫年命排列的合婚图。按照出生年柱男几宫、女几宫，看其相合。合婚11点婚姻好不好。

        男女依据宅命两相配合，上应天星，分为八类婚姻，即延年、生气、天医、伏位、六煞、五、祸害、绝命。

        延年婚主长寿有福、男女、积德积庆、终生安康，上吉之配。生气婚主多子多福、儿孙满堂、子孝孙贤、有福有禄，上吉之配。天医婚主无灾无病、一生平安、儿女和睦、无奸无盗，上吉之配。六煞婚主化险为夷，夫妻和顺，虽富不达，丰衣足食。寻常之配。祸害婚主遇难可解：逢凶化吉、坎坷劳碌、可保小康，寻常之配。伏位婚主一生平淡有子有女，团圆和气，无惊无险。寻常之配。五婚主口舌是非、生活不宁、邻里不和、时有官司，次凶之配。绝命婚主平生坎坷、生世艰辛、东离西走、家遭凶祸，大凶之配。四柱八字吕才合婚法。

        上婚，主子孙昌盛，家宅平安；中婚为中吉，虽然有不吉因素，但是无大妨；如遇下婚，就要进行趋避。

三、最全的四柱八字合婚法，八字合婚最简单的方法有哪些

提起最全的四柱八字合婚法，大家都知道，有人问八字合婚最简单的方法有哪些，另外，还有人想问怎样用八字合婚？你知道这是怎么回事？其实八字合婚是怎么合的，下面就一起来看看八字合婚最简单的方法有哪些，！

八字合婚：依据双方八字分析感情走势，是否匹配，夫妻是否相克，双方感情忠诚度、并且提醒可能出现婚姻变故的阶段和年份，以及相应的意见和改善办法。

1、生肖属相合婚法四柱八字婚姻算法。

就是依据两人的生肖相配关系来合婚，男女生肖之间相生、相合就很好；相克、相刑、相冲、相害就不好，如生肖为鸡的人不能与生肖为兔的人结婚，因为鸡是酉，兔是卯，五行里面卯酉是相冲的关系。

2、日柱合婚法

由于在八字命理中，日柱代表本人，所以合婚时，日柱相合也很重要。男女双方八字的日柱相配，宜日干相生、忌冲克。夫妻星宜正配正、偏配偏。只要日柱相合不相克，婚姻大体上就比较好了，如果其他方面再没问题，就可以判断为上等婚姻。

3、生辰八字十神合婚法最准的八字合婚表。

八字十神合婚法也就是以六亲来合婚，比如男命不宜比肩、劫财重重而旺，否则有克妻之嫌，女命不宜伤官、重重而旺，否则克夫，男命偏财不宜透出，否则用情不专，女命不宜官杀混杂而无食伤制等等。

4、神煞合婚法

就是以一个人四柱八字中的神煞来初步判断衡量，四柱八字婚姻中男性一般不宜桃花过多；女性不宜出现“红艳”、“流霞”等神煞，有的话原则上婚姻运弱或者不稳定，容易多婚，视为不吉利，一个人具有这样的八字，就应该自己在婚姻感情方面提前多控制预防了。男女八字四柱相生相合。

八字合婚要多少分八字合分75分怎么样

我们每个人都有属于自己的八字，他代表着我们在这个世界各方面的运势情况,很多父母都会用自己孩子的八字和即将要成功对家的孩子进行匹配,那么八字合婚要多少分才是能够达到一个及格分数,是不是八字相合程度越高就代表这二者双方情感会更好更加和睦,既然如此那么八字合分75分怎么样呢？日元相克能结婚吗。

70以上算正缘，和六亲都无冲克。年柱父母长辈，月柱兄弟姐妹同事，日柱是命主，时柱子女晚辈，有冲克四柱八字配对。

1、有红艳煞的女人日柱看婚姻准的吓人。

多情多欲少人知；六丙逢寅辛见鸡；

癸临申上丁见未；眉开眼笑乐嬉嬉；

甲乙午申庚见戌；世间只是众，四柱纳音合婚。

戊己怕辰壬怕子；禄马相逢路作妓；

任是富豪官宦女；花前月下会偷期。四柱八字吕才合婚法。

红艳煞对于女子的生辰八字是很不好的煞星，我破完婚煞感觉顺了。

看法生辰八字日的干支或见时辰干支有：

甲见午、乙见申、丙见寅、

丁见未、戊见辰、己见辰、

庚见戌、辛见酉、壬见子、癸见申。

女子命逢此煞，其主人多情多欲，

见了男子眉开眼笑，乐嬉嬉。男女四柱合婚。

即使是富豪或官宦的儿女，也免不了与男子在花前月下幽会，而的女子则可能去做路边的，（成为众人的妻子。有天德吉星照命的反而大吉。）

2、有错阳差煞的女人

错阳差是如何；辛卯壬辰癸巳多；

丙午丁未戊申位；辛酉壬戌癸亥过；

丙子丁丑戊寅日；十二宫中子细歌；

好处不；花烛迎郎不自由；八字合婚哪柱最重要。

不是寒房因孝娶；残房入舍俩家仇；

女人逢者亦依然；真假公姑或续弦。四柱八字九宫推命法第三篇。

否则有刑多寡合；外家零落是前缘。

四、吕才合婚法准吗，吕才合婚法，男五女五，在合婚图中查不到怎么办

        提起吕才合婚法准吗，大家都知道，有人问吕才合婚法，男五女五，在合婚图中查不到怎么办，另外，还有人想问吕才合婚男4女3究竟是不是上等婚。看图有两个图，男4女3的结果不一样，有懂的吗？你知道这是怎么回事？其实帮忙看下八字合婚行么，跪求有缘人解析，不要网上的那种，谢谢，下面就一起来看看吕才合婚法，男五女五，在合婚图中查不到怎么办，！

        合婚，对于男逢五，则为二；女逢五，则为八，属于二八组合，为上等婚配。免费吕才合婚。

        前面那个是错的

        这是什么意思啊吕才合婚法计算公式。

        吕才合婚和三元合婚。

        属马的和属羊的是在好不过的啦，不要听别人的啦，我和我老公是属马的，是中等婚姻，如果是配属羊的就是上等婚姻了

        建议你别信,相爱就好,不过还是找了些东西给你,不知道有没有用,没用的话就想办法做做父母的工作,有实例也可能是巧合,你们就找对命数不好的但有过的好的给他们证明不可信.

        《吕才合婚法》：

        合婚之说在命相学中起源稍晚，唐代以前没有此说。魏晋以后，异族大量进入中原，到了唐代，异族向唐王室及大臣们求婚者很多，於是唐太宗命吕才造了一个合婚表，用来堵住大批异族人的嘴，减少与他们的通婚。所以唐朝这个吕才合婚法，人称为《减蛮经》。当时的目的十分明确。

        吕才合婚法又叫宫度合婚法，是根据九宫年命排列的合婚图。按照出生年柱男几宫、女几宫，看其相合。命带魁罡的人有十灵。

        男女依据宅命两相配合，上应天星，分为八类婚姻，即延年、生气、天医、伏位、六煞、五、祸害、绝命。

        延年婚主长寿有福，男女，积德积庆，终生安康，上吉之配。三元合婚免费查询。

        生气婚主多子多福，儿孙满堂，子孝孙贤，有福有禄，上吉之配。

        天医婚主无灾无病，一生平安，儿女和睦，无奸无盗，上吉之配。

        六煞婚主化险为夷，夫妻和顺，虽富不达，丰衣足食。寻常之配。

        祸害婚主遇难可解，逢凶化吉，坎坷劳碌，可保小康，寻常之配。

        伏位婚主一生平淡，有子有女，团圆和气，无惊无险，寻常之配。

        五婚主口舌是非，生活不宁，邻裏不和，时有官司，次凶之配。

        绝命婚主平生坎坷，生世艰辛，东离西走，家遭凶祸，大凶之配。

        上婚，主子孙昌盛，家宅平安；中婚为中吉，虽然有不吉因素，但是无大妨；如遇下婚，就要进行趋避。吕才合婚表一八宫。

        合婚法是很复杂的，尤其是在现在。这裏介绍的吕才合婚法仅仅供参考。七杀为夫 老公职业。

        合婚图：

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        →男命6→女命9→男命2→女命1→男命4→女命2三元命婚配详细解释。

        →男命3→女命3→男命2→女命4→男命1→女命8

        →男命9→女命6→男命8→女命7→男命7→女命8女命犯寡宿大贵。

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        （对方的命数）：①②③④⑥⑦⑧⑨四柱八字吕才合婚法。

        （自己的命数）：①伏位绝命天医生气六煞祸害五延年

        ②绝命伏位祸害五延年天医生气六煞八字合婚免费测试。

        ③天医祸害伏位延年五绝命六煞生气

        ④生气五延年伏位祸害六煞绝命天医

        ⑥六煞延年五祸害伏位生气天医绝命

        ⑦祸害天医绝命六煞生气伏位延年五

        ⑧五生气六煞绝命天医延年伏位祸害

        ⑨延年六煞生气天医绝命五祸害伏位

        嫁娶时间的选择方法：最准的八字合婚表。

        关於合婚，仅从出生的年份看是不合理的，要全面的考察出生时间，婚姻是人生的大事，下面是关於婚配时间的选取，仅仅供大家参考

        首先阴差阳错日不能选：

        古诗有：阴差阳错歌

        阴并阳错是如何？辛卯壬辰癸已多。八字合婚不准。

        丙午丁未戊申是，辛酉壬戌癸亥过。

        丙子丁丑戊寅日，十二宫中细细歌。

        这是指阴差阳错的日子不要婚礼：辛卯、壬辰、癸已、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥、丙子、丁丑、戊寅

        古代对结婚的月份很有讲究，下面是婚嫁的利月和妨月

        子午生丑未生寅申生卯酉生辰戌生已亥生

        大利月6，，81，74，9

        妨媒人1，74，96，，8

        妨翁姑2，83，94，，7

        妨父母3，92，85，，76，12

        妨夫方4，76，92，85，11

        妨女方5，，72，83，94，10

        注意：此表以女方出生年的地支为主，如果是婿（倒插门）就以男方为主

        这裏所说的是以夏历（阴历）来说的。

        特别请港外注意“妨”是克的意思，如果没有就谈不上。八字合婚害了多少人。

        嫁娶周堂图：八字合婚多少分以上婚姻稳定。

        妇厨夫弟翁堂

        这也是选择嫁娶时间的方法。吕配婚。

        通过看月份是大是小（阳历），来选取日子上等婚生气天医福德哪个好。

        如果是大月，从夫字开始顺时针数；

        如果是小月，从妇字开始逆时针数。

        如果是堂、弟、厨、灶日，则表示好。

        谢谢，希望对你有用！

        你太搞笑了。八字伤官查询表。

       以上就是吉翔网小编对于吕才合婚图怎么看（最全的四柱八字合婚法）的内容
一、最全的四柱八字合婚法；
二、吕才合婚表，八字合婚上哪比较好？；
三、最全的四柱八字合婚法，八字合婚最简单的方法有哪些；
四、吕才合婚法准吗，吕才合婚法，男五女五，在合婚图中查不到怎么办信息和相关问题的汇总解答，四柱八字吕才合婚法的问题希望对你有用！

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