农历二月初二“龙抬头”为何要理发？
福星高照。北方部分地区将农历二月初二理发称为“刹龙头”。另外还有禁忌，正月不理发，否则会给亲舅舅带来灾难，轻者破财受伤，重者性命难保。有民谣说：“正月不剃头，剃头死舅舅。” 所以人们纷纷赶在“龙抬头”这天理发，想沾点龙抬头带来的好运，传说这天理发会使人吉祥泰如意，福星高照。
龙抬头为什么要理发？
农历二月初二，为二月二节，又叫春龙节，龙头节或青龙节
二月二,龙抬头说法的由来,而且为什么这个时候要剪头发?
农历二月二缘何“龙抬头”？
新华网天津3月19日电（记者周润健、蔡玉高）3月20日是农历二月初二。民间称这一天“龙抬头”，象征着春回大地，万物复苏。那么，“龙抬头”是何意思？天文专家对此进行了解释。 天津市天文学会理事赵之珩解释说，“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。 专家介绍，中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时“龙角星（即角宿一星和角宿二星）”就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。 据天津、江苏两地的天文专家介绍，天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间，雨水也会多起来。此时节，大地返青，春耕从南到北陆续开始。民谚“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”，寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。
二月二“龙抬头”农家人讲究多
新华网呼和浩特3月19日专电（记者张丽娜）农历二月初二是我国民间的传统节日“龙头节”，又称“青龙节”。中国民间文化遗产抢救工程工作委员会委员哈达奇·刚说，由于民间流传着“二月二”与龙的传说，加上“惊蛰一犁土，春分地气通”，所以农家人这一天的讲究颇多，他们把朴实的愿望寄托在俗事中，祈盼这一年过得更加美好。
依照我国北方一些旧俗，“二月二”早晨起来后，农家人会找来长竿敲击房梁，把“龙”唤醒，然后用草木灰向井台引一条“灰龙”，再用谷糠从井台向水缸引回一条“金龙”；早餐吃年糕和猪头肉，午餐吃春饼，还要吃炒豆子；天近黄昏时，家家户户都要用灶膛里的灰围绕房子撒一圈，叫围社，为的是把所有的邪祟灾祸都挡在外面，凡是有亲人远在他乡的，这个圈一定要留一个口，意为盼其早回家乡。
这一天，人人都要理发，意味着“龙抬头”走好运，给小孩理发叫“剃龙头”；妇女不许动针线，恐伤“龙睛”；人们也不能从水井里挑水，要在头一天就将自家的水瓮挑得满满当当，否则就触动了“龙头”。
民间流传“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”，这一天，农家人对年景充满祈盼，他们为即将进行的春耕播种而激动，祈求传说中的“龙”此时能抬头，抖动身子下一场透雨，以滋润土壤。
二月二龙抬头的食俗
农历二月初二，民间传说是龙抬头的日子，也称为“春龙节”。流传着这样的民谣：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”这一天人们用许多美食来祭拜龙王，希望它能够行云布雨，广洒甘霖。
普通人家在这一天要吃面条、春饼、爆玉米花、猪头肉等，不同地域有不同的吃食，但大都与龙有关，普遍把食品名称加上“龙”的头衔，如吃水饺叫吃“龙耳”；吃春饼叫吃“龙鳞”；吃面条叫吃“龙须”；吃米饭叫吃“龙子”；吃馄饨叫吃“龙眼”。
吃春饼叫做“吃龙鳞”是很形象的，一个比手掌大的春饼就像一片龙鳞。春饼有韧性，内卷很多菜。如酱肉、肘子、熏鸡、酱鸭等，用刀切成细丝，配几种家常炒菜如肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝、摊鸡蛋等，一起卷进春饼里，蘸着细葱丝和淋上香油的面酱吃，真是鲜香爽口。吃春饼时，全家围坐一起，把烙好的春饼放在蒸锅里，随吃随拿，热热乎乎，欢欢乐乐。
二月初二吃爆米花有传说。
相传武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登凌霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子时，猛然想起，这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊道：“金豆开花了，放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，召龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此以后，民间形成了习俗，每到二月初二这一天，人们就爆玉米花，也有炒黄豆的。
二月初二吃猪头肉也有说法。
自古以来，供奉祭神总要用猪牛羊三牲，后来简化为三牲之头，猪头即其中之一。另据宋代的“仇池笔记”记录的一个故事：王中令平定巴蜀之后，甚感饥饿，于是闯入一乡村小庙，却遇上了一个喝得醉醺醺的和尚，王中令大怒，欲斩之，哪知和尚全无惧色，王中令很奇怪，转而向他讨食，不多时和尚献上了一盘“蒸猪头”并为此赋诗曰：“嘴长毛短浅含膘，久向山中食药苗。蒸时已将蕉叶裹，熟时兼用杏桨浇。红鲜雅称金盘汀，熟软真堪玉箸挑。若无毛根来比并，毡根自合吃藤条。”王中令吃着蒸猪头，听着风趣别致的“猪头诗”甚是高兴，于是，封那和尚为“紫衣法师”。看起来猪头还真是一道佳肴呢，而且也是转危为安平步青云的吉祥标志。如今就有一道名菜叫做“扒猪脸”，经过选料、清洗、喷烤、洗泡、酱制等十二道步骤，历经十多个小时的烹饪，才能端上餐桌。“扒猪脸”有三种，一是原汁原味吃；二是蘸酱汁吃；三是卷煎饼吃。每一种吃法都有不同的滋味。“扒猪脸”肥而不腻、肉骨分离、糯香可口，给现代人带来了美容、健脑的效果。“二月二”吃现代“扒猪脸”，回味古代的餐饮历史，真是一种当代与历史交融的完美体验。
一直有个说法2月2龙抬头,才能剪发,来由?
我们这边的说法是不出正月都不能剪头发的，因为说这样“克旧”，谐音“克舅”，所以妈妈都不让剪头发，不过各地的说法不同，不过大致都是正月里最好不要剪
但是如果你没有舅舅，要不你妈妈要是没什么意见的话，剪就剪了，迷信迷信嘛，先迷而后信，不管那一套不信那一套也没什么了~
我好多同学正月里都剪头发来着，也没见他们舅舅怎么滴。呵呵~
二月二龙抬头这天能剃头吗？
一看到这个题我马上就想起湖北老家的俗语“正月不剃头，剃头死舅舅”。不知道各位看官是哪里人，你们那里有没有这样的说法呢？
湖北人在除夕前几日一般都要去理个发，谓之“剃年头”。所以腊月里是理发店生意最好的时候，而到了正月就门可罗雀了，这“死舅舅”的罪名谁敢当啊！
我从小就疑惑这正月剃头和舅舅为啥扯上这种道不明的关系，后来查了资料才知道原来“死舅”是“思旧”的意思。
据说清军入关后颁布了“剃发令”，规定所有官民必须剃头，削发垂辫，不从者斩，就是所谓的“留头不留发，留发不留头”。
要知道清朝早期的发型叫“金钱鼠尾”，可不是我们清宫剧里看的那样剃半个头。而是将头颅四周的头发都剃掉，只留顶上一点点梳成一根小辫，小辫就像老鼠尾巴那么细，要能穿过铜钱的方孔才算合格！
这对于“身体发肤，受之父母”的汉人来说真是奇耻大辱，奈何敌不过清政府的屠刀。后来人们为了缅怀明朝和传统，就在正月里不剪发以表“思旧”之情，但又不敢公然与清廷对抗，于是就有了“正月剃头死舅舅”的说法，一直流传至今。
一个月不理发，正好留到一个好日子去理，就是“二月二龙抬头”这天了。
二月初二是我国民间传统节日，这“龙抬头”的说法有好多个版本，有说天上苍龙星宿出现的，有说向龙王乞雨的，有说地下蛇虫蚯蚓复苏的……
反正到这天会有很多与“龙抬头”相关的活动，均围绕美好的龙神信仰而展开。
食品都要加个“龙”的头衔，比如水饺叫“龙耳”，春饼叫“龙鳞”，面条叫“龙须”，米饭叫“龙子”，馄饨叫“龙眼”等。
也一直流传着“二月二剃龙头，一年都有精神头”的说法。
人们相信在这一天理发能够带来一年的红运当头、福星高照。小孩理发叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大能出人头地。
马上就到二月二龙抬头了，你会去理发么？
2月2龙抬头理发好吗？
二月二龙抬头”是中华文化的牛鼻子呼吸纳福
一一兼谈以往“福兮祸之所伏”是“福祸互相转化”解释的错误
谢谢邀请。
一、“二月二，龙抬头”是中华文化的牛鼻子呼吸纳福
“二月二，龙抬头”，传统的过年是到二月初二才算结束，她是一个非常重要的传统节日。可是，我们对这一传统节日的文化内涵并不清楚。党和国家决定“实施中国传统节日振兴工程，丰富春节、元宵”等传统节日文化内涵。
“二月二，龙抬头”的文化内涵是：人要善于呼吸，提不同意见，昂首挺胸，扬眉吐气做主人，纳福避祸。搞清楚“二月二”这一节日的文化内涵，就抓住了中华文化的核心价值、牛鼻子，有非常重要的理论意义和操作意义。
二、“二月二，龙抬头”这一中华文化的牛鼻子呼吸纳福的价值
过去，把《道德经》中的“福兮，祸之所伏”解释成“福祸相依”的意思是错误的。 中国传统过年是从正月这一条龙中的“一”，到二月初二，这个正月的“一”才算结束，轮到“二”呼吸系统等做主的程序了。
应用数学、龙的第“二”位属牛，是龙的组成部分：牛鼻子，代表呼吸、表示不同意见等意思，这也是我们常说的“抓工作要抓住牛鼻子”的来历。龙的牛鼻子长在龙的马头（首）上，应用数学、龙的第“七”位属马，是龙的组成部分：马首（头），代表“惊险跳跃”、交换、票决等意思，这也是我们常说的“马到成功”“唯马首是瞻”的来历。
例如：马在“惊险跳跃”前，总是要抬头深呼吸、长鸣两声，然后憋气跳跃。商品交换、票决前，总是要让人们讨价还价、提不同意见，才能使交换、票决成功。这也是传统年俗“二月二，剃龙头”，“吃猪头”的来历。因为，应用数学、龙的第“一”位属鼠，是龙的组成部分：鼠须，代表意识、主导意见等意思，这也是我们常说的“胡（须）思乱想”和中医理论说的“心主血，其华在发（须）”的来历。为了抓住二月初二这个“二”呼吸系统做主的程序的牛鼻子，必须剃去龙头上的头发胡须，防止“眉毛胡子一把抓”。同时，要把龙的组成部分猪口及其代表的不让呼吸、表示不同意见等的“猪头”吃掉，使人们纳福避祸。
三、为什么说“二月二，龙抬头”是中华文化的牛鼻子呼吸纳福
“二月二，龙抬头”的文化内涵是要善于呼吸，背地里表示不同意见，昂首挺胸，扬眉吐气做主人，纳福避祸？ 我们家家户户在过年时贴的最多的斗方是“福”字，亲友互相祝福，表示美好的愿望，可“福”字到底是什么文化内涵，怎么操作才能纳福？人们只知其然，不知其所以然。
人们常说，“福是二至，祸不单行，都是说福祸由“二”引起。可不，“福”“祸”二字首先就是展“示”的一个“二”字头，并不是说，福祸都是接连发生。 “福”字的文化内涵及操作：人善于以呼吸、背地里表示不同意见，制约想改变不让人呼吸、表示不同意见的人和行为。例如：一个衣食无忧，健康的人，累了能善于自己做主休息呼吸，就是头脑和身体之“福”。
再比如：顾客能善于与让人讨价还价的商家在背地里砍价，商家让利，就是顾客和商家之“福”。 如果人善于以呼吸、背地里表示不同意见，制约错了对象，就是“祸”。因此，纳福必须搞清楚“祸”字的文化内涵及操作：人以呼吸、背地里表示不同意见，制约不让人呼吸、表示不同意见的人和行为。例如：一个衣食无忧，吸入病毒病菌，患了病的人，自己做主休息呼吸，不去医院治病，就是头脑和身体之“祸”。再比如：顾客与不让人讨价还价的商家砍价，要求商家让利，就是顾客和商家之“祸”。
还比如：一个少年儿童或弱势群众，背地里批评实施犯罪的成人或强势领导，向其表示不同意见（而不是正确地暗暗举报），就是双方的“祸”（可能导致杀人灭口等）。这就是“病从口入，祸从口出”的来历。
所以，《道德经·五十八章》说“祸兮，福之所倚，福兮，祸所伏”，让人们正确地纳福避祸。可是，长期以来把这句话曲解成“福祸相依”的意思，这是非常错误的。其正确的意思是：人以呼吸、背地里表示不同意见，制约不让人呼吸、表示不同意见的人和行为是“祸”啊，“福”是人善于以呼吸、背地里表示不同意见，制约想改变不让人呼吸、表示不同意见的人和行为，这才是依靠（的二、牛鼻子）；“福”是这样善于呼吸、背地里表示不同意见（抓住二、牛鼻子）啊，若以这样的呼吸、背地里表示不同意见，制约不让人这样做的人和行为，“祸”就潜伏下了(详见《解密红楼梦的真味道》)。
四、“二月二，龙抬头”这一中华文化的牛鼻子呼吸纳福的操作原则
二、“二月二，龙抬头”这一中华文化的牛鼻子呼吸纳福怎么操作？ 怎样铲除祸根？按过年和一年各个月的传统节日文化内涵办事，重点用“福”字与交换丶票决这一龙的马首解决问题。
有人说，村主任选举，五百元贿赂就把选民收买了，投村霸的票，这样的票决能行吗？这是由于主持选举的领导不得票决要领造成的。《论语》说"不愤不启”，意思是:不到人们对装门面的花“卉”式的票决愤(字意)怒时，不启动票决(详见《破译<论语>背后的龙学密码》)。即像解放初《智取威虎山》中，“小常宝控诉土匪罪状，字字血，声声泪”一样控诉村霸罪状，唱"国歌":"起来，不愿做奴隶的人们……”然后启动票决，就是《红楼梦》中说的那种"醉金刚"也会投正义票，不会出卖投票这一生命权的！
最后，祝大家在新的一年里，昂首挺胸，扬眉吐气做主人，呼吸顺畅，纳福吉祥！
(说明:在2018年回答“头条问答”“二月二龙抬头，二月二在古代是个节日吗？”时曾用过本文内容。
原创文/龙学创始人刘树成
(图片2为梁永丰新画，其它的都来自网络，如有侵权，告知即删 )
还木有评论哦，快来抢沙发吧~